Статья добавлена on at 11:04 в рубрику Мозговой центр реформаторов. Вы можете посмотреть все комментарии используя RSS 2.0 фид. Комментарии и пинги закрыты.
Государственный переворот в России 1861 года
Реформы и их влияние
Самарин
Самарин родился в 1819 г. в Петербурге в состоятельной и родовитой дворянской семье. Его отец занимал видное место при дворе вдовствующей императрицы Марии Федоровны. Получив прекрасное домашнее образование, Самарин в 1834 г. поступает на словесное отделение философского факультета Московского университета. Здесь он слушает лекции Погодина и Шевырева, не только горячих сторонников теории официальной народности, но и известных историков. После окончания университета со званием кандидата по первому отделению философского факультета в 1838 г. перед 19-летним юношей были открыты все двери для успешной служебной карьеры, но он предпочел научное поприще. Он сближается с К. С. Аксаковым, находит в философских построениях А. С. Хомякова методологические основы для своей диссертации о Стефане Яворском и Феофане Прокоповиче — двух крупнейших идеологах и церковных деятелях петровского времени. Эта диссертация, успешно защищенная в 1844 г.,— выдающийся памятник исторических взглядов славянофилов. Но профессура, ожидавшая Самарина, после защиты диссертации не состоялась: его отец пожелал, чтобы сын пошел на государственную службу.
В 1846 г. Самарин, находясь на службе в Министерстве внутренних дел, прикомандировывается к «Комитету по устройству быта лифляндских крестьян». Комитет был создан в связи с постоянными выступлениями латышских крестьян против немецких баронов, использовавших бедственное положение крестьян, освобожденных от крепостной зависимости еще в начале XIX в., но не обеспеченных землей. Он впервые столкнулся с крестьянским вопросом и убедился в исторической несправедливости безземельного освобождения. Самарин познакомился с энергичной деятельностью 30-летнего местного помещика Фелькерзама, который, преодолев эгоистические интересы своего сословия, выработал предложения об обеспечении крестьян землей. Эта инициатива произвела глубокое впечатление на Самарина, который писал Аксакову: «В моих глазах был решен важный вопрос о праве на землю лифляндских крестьян не соединенными силами двух министерств, а 30-летним помещиком, никогда не служившим».
Отсюда он сделал вывод о том, что «все важные вопросы, которые занимают и будут впоследствии занимать правительство, разрешены будут не людьми служащими, не чиновниками, а частными людьми, знакомыми с теми сферами жизни, с которыми связывают их свободные сочувствие или интересы, т. е. учеными, купцами, помещиками и проч.».
Как видим, еще в конце 40-х годов он осознал необходимость общественной инициативы в решении государственных задач, правда, мы не находим в его перечне крестьян. Может быть, они подразумевались под прочими, а может быть, здесь сказывалось убеждение автора в том, что крестьяне еще не доросли до способности участия в такой работе. Во всяком случае, отметим, что Самарин на первое место поставил ученых, мыслящую часть общества, и только на третье место — помещиков, первое сословие в государстве.
Похожие страницы